Veličanje kao temelj robovanja

Neki učenjaci su definisali robovanje prema Allahu riječima: Robovanje je poniznost prema Allahu, subhanehu ve te’ala, činjenjem onoga što je naredio i ostavljanjem onoga što je zabranio, iz ljubavi i veličanja prema Allahu.

Kao što je poznato da je Uzvišeni Allah stvorio ljude i džine zbog uzvišenog cilja, a to je da Mu ibadet čine i da samo Njega obožavaju, kao što Uzvišeni Allah kaže: „Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi se klanjaju…“ (Prijevod značenja Ez-Zārijāt, 56)

I to je ispit zbog kojeg je stvoreno sve u životu, ispit blagodatima i teškoćama, ispit u lagodnom stanju i teškom, ispit u bogatstvu i siromaštvu, svi se ispituju. Kaže Allah: „Onaj koji je dao smrt i život da bi iskušao koji od vas će bolje postupati.“ (Prijevod značenja El-Mulk, 2)

Stoga znaj da kada ti Allah dadne da te ispituje, kada ti oduzme da te ispituje, kada si u dobru da te ispituje, kada si u nedaći da te ispituje, i nema stanja kada nisi na ispitu. Kaže Allah: „Mi vas stavljamo na kušnju i u zlu i u dobru…“ (Prijevod značenja El-Enbijā›, 35)

„Mi ćemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem, i time što ćete gubiti imanja i živote i ljetine. A ti obraduj izdržljive…“ (Prijevod značenja El-Bekare, 155)

A sve to da bi se pokazalo ko zaista vjeruje, a ko se pretvara, kaže Allah: „Ono što vas je zadesilo onoga dana kada su se sukobile dvije vojske bilo je Allahovom voljom – da bi otkrio ko su pravi vjernici, i da bi otkrio ko su licemjeri…“ (Prijevod značenja Ālu ‹Imrān, 166-167)

Kada čovjek razumije da je ovaj svijet samo ispit, onda razumije zašto neki proživljavaju teškoće u njemu i nepravdu, sve radi ispita, da oni bivaju ispitani time, a drugi njima. A rezultat ispita i uspostava pravde biva pred Sudijom čija se presuda ne odbija, i čiju će presudu pohvaliti i dženetlije i džehenemlije: „…i svima će se po pravdi presuditi i reći će se: ‘Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova!’“ (Prijevod značenja Ez-Zumer, 75)

Čovjek neće moći položiti ovaj ispit osim da bude Allahov rob, a to neće postići osim da Ga veliča.

I to ukazuje na bitnost veličanja Allaha, a to je da rob neće ostvariti svoj istinski odnos prema Njemu, da Mu robuje i da Mu bude pokoran, i neće ostvariti ovu stvar zbog koje je Allah stvorio ljude i koju od njih traži, osim da bude od onih koji Ga veličaju srcem, jezikom, djelima i svakim stanjem.

________________________________________

Iz knjige: “Šta znaš o Allahu” – Redžo Muratović