Imanske poruke postačima. Lekcija #6
Hvala Allahu, salavat i selam na Poslanika, njegovu porodicu, ashabe i one koji ga slijede.
Allah Uzvišeni veli: „O ti, umotani! – probdij noć, osim maloga dijela; polovinu njezinu ili malo manje od nje; ili malo više od nje, i izgovaraj Kur’an pažljivo.“ (El-Muzzemmil, 1-4)
Ovim riječima Allah Uzvišeni obratio se Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je sproveo Njegovu naredbu, dugo je klanjao i plakao, skrušenošću i poniznošću svoje je namaze ispunio.
Također, Uzvišeni Allah obratio se Svome Miljeniku i Odabraniku, rekavši mu: „I probdij dio noći u namazu – to je samo tvoja dužnost; Gospodar tvoj će ti na onome svijetu hvale dostojno mjesto darovati.“ (El-Isra, 79)
Tvoje bdijenje na noćnim namazima na ovome svijetu, stavit će te na mjesto koje je hvale dostojno i vrijedno.
Ramazan je mjesec posta i noćnog namaza. Najslađe noći i najcjenjeniji period jeste onaj kojeg postač provodi klanjajući, u gluho doba noći.
Noć sam pitao i krišom se obratio:
„Čuješ li u sebi neku tajnu?“
„Ne sretoh sličan govor“, rekla je,
„k’o razgovor voljenih u zoru ranu.“ [1]
Noć postača kratka je, jer je ona divna, dok je noć nemarnih duga, jer je bolestima (nemarnošću i grijesima) ispunjena.
Iako su neke noći kratke, one zbog briga postaju duge, međutim, duge noći brzo prođu, ako su ispunjene radošću i srećom.
Allah o Svojim dobrim robovima i njihovim noćima kaže:
„Noću su malo spavali.“ (Ez-Zarijat, 17)
„l u praskazorje su oprost od grijeha molili.“ (Ez-Zarijat, 18)
„I koji se budu u posljednjim satima noći za oprost molili.“ (Alu Imran, 17)
Njihove noći najljepše su noći, a njihova praskozorja najljepši su trenuci.
Brižna noći vrati se nanovo,
vrijeme je plodonosno bilo tvoje,
za namazom noćnim čeznem ponovo,
ali u pojavi zore brige su moje.
Kada bi tama noći potpuno prekrila ljude, muhadžiri i ensarije toliko bi plakali, tako da bi se čuo njihov jecaj, a kada bi osvanuo dan, bili bi hrabri poput lavova.
Pobožnjaci iskreni u noćima su bili,
sretnu li neprijatelja, hrabrost nisu krili.
U noćnoj tami, kuće muhadžira i ensarija bile su škole Kur’ana, odgojne ustanove, vjerski instituti.
Šta je to sa današnjim kućama? Mnoge od njih postale su mjesta igre i zabave.
Allahu Plemeniti, molimo Te za oprost!
Kada smo zapostavili noćni namaz, srca su nam postala kruta, suze presušile, i vjerovanje oslabilo.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u ispravnom hadisu kaže: „Ko isposti ramazan, vjerujući i nadajući se nagradi, bit će mu oprošteni prijašnji grijesi.“ [2]
U nastavku ćemo navesti neke od uzroka koji nam pomažu da obavljamo noćni namaz:
– Prisjećanje strašnog dana, kada ljudi budu stajali pred Gospodarem svjetova, kada budu oživljeni oni koji su u grobovima i kada iziđe na vidjelo ono što je u srcima.
– Prisjećanje kaburske tame i samoće u njemu. Noćni namaz je svjetlo za kabursku tamu.
– Svijest o velikoj nagradi i praštanju grijeha zbog obavljanja noćnog namaza.
Naši dobri i ispravni prethodnici, na razne su načine provodili noć: neki su je provodili na ruku’, neki na sedždi, a neki na kijamu.
Među njima bilo je i onih koju su učeći plakali, spominjući Allaha razmišljali i onih koji su zahvaljujući se na Njegovim blagodatima, pouku uzimali.
Zašto su naše kuće siromašne kada je u pitanju noćni namaz? Zašto u njima nedostaje učenje Kur’ana? Zašto se žale na manjak onih koji obavljaju noćni namaz?
Kućo našeg spasa i sigurnosti velike, bila si prvi dom u kojem smo odsjeli, našim saputnicima drhtala su i jecala prsa. Odsjeli smo, a družinu nismo zatekli, pa su nam potekle skrivene suze. [3]
Kada noć padne, srca i duše nemarnih umiru, dok vjernička srca i oči postaju življi i budniji.
Dok druge oči spavaju, očna jabučica lije suze i pazi na tvoje bokove.
Kako da spava onaj ko je svjestan stanja u kaburu, proživljenja na Sudnjem danu i velike nedaće?!
Nismo mogli ni zamisliti da će se pojaviti generacije muslimana koje će svoje noćno vrijeme provoditi igrajući karti i šaha, pjevaći i plešući, bez imalo stida.
Gospodaru, smiluj nam se!
Kao ashab budi pobožan i skroman
al’ u tome niko ravan njima nije.
Ibadet ih krasi kad bi noć pala,
pobožnom niz obraz mnogo suza lije.
U ispravnoj se predaji spominje da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jedne prilike, Ibn Amru, radijallahu anhu, rekao: „Nemoj biti kao onaj koji je noću klanjao, a zatim je noćni namaz zapostavio.“ [4]
_______________________________________
[1] Čovjek bi trebao iskoristiti ovo vrijeme i obratiti se Allahu, tražeći ispunjenje svojih potreba, jer nema ljepšeg razgovora od razgovora sa Allahom u ovo doba.
[2] Buhari, 38., i Muslim, br. 759.
[3] Ovim riječima autor želi ukazati na ljepotu noćnog namaza koji je spas za vjernika i izraziti tugu jer nema više onih koji su ga klanjali. Napustili su noćni namaz i nisu mu se nanovo vratili.
[4] Buhari, br. 1152., i Muslim, br. 1159.
__________________________________________________
Iz knjige: Imanske poruke postačima – dr. Aid el-Karni